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北京大学开设讨论班，《原神》成为必修课，被网友吐槽是肥宅养成班，近日，北京大学元培学院在其学生学术学会的官方公众号上发布了2025-2026学年新生讨论班课程介绍，其中两门以《原神》为主题的课程引发了广泛关注与争议。
这两门课程分别名为《原神启动：至冬之国的历史原型》与《原神启动：提瓦特大陆的政治哲学》，均归属政治学方向，这一安排在不少人看来颇为新颖，但也因此掀起了一阵舆论风波。
首先，从教学安排来看，元培学院的新生讨论课是一种通识教育性质的必修课程，主要面向大一新生，旨在通过小班讨论的方式，引导学生了解不同学科的研究方式，拓展学术视野，课程强调文本阅读与思维训练，并非传统意义上的“专业课”，更注重引导学生批判性地思考现实与理论之间的关系，在这样的框架下，选取《原神》这一流行文化现象作为政治学的讨论切入点，并非毫无逻辑。
展开剩余63%实际上，近年来以《原神》为代表的二次元文化早已渗透进主流社会，不再仅限于特定的“亚文化圈”，作为一款全球现象级的开放世界游戏，《原神》构建了一个高度复杂的虚拟世界观，不同国家（如璃月、至冬、枫丹）具有明显的现实政治与文化映射，例如至冬国在设定中具有浓厚的苏联时代氛围，而枫丹则隐含对司法正义与权力运作的深层探讨，若从政治哲学角度分析提瓦特大陆的统治体系、人民与国家的关系、神权与民权的张力，其实正好契合政治学科的多个经典议题。
当然，这种课程设计仍旧引发不少质疑，一部分人认为，以游戏为讨论主轴，容易让严肃的政治学课程娱乐化、肤浅化，甚至有网友讥讽为“肥宅培训班”，质疑者担忧，这种以流行文化为媒介的课程可能在形式上博眼球，实质上却无法深入严谨的学术讨论。
然而，也有人持更开放的态度，他们认为，高校课程的创新与突破本就应该允许多样化的尝试，只要课程内容扎实、讨论引导得当，借助《原神》这样的媒介反而更容易激发学生的兴趣与思辨能力，在信息爆炸与注意力稀缺的当下，教育的有效性，或许正需要这样一种贴近学生生活经验的“学术亲和力”。
归根结底，课程是否“水”，不是取决于选题是否新奇，而是看教学内容是否严谨、讨论是否深入，若《原神》能够成为通往政治学核心理论的桥梁，而不是逃避思维挑战的借口，那么它就值得被纳入大学课堂，教育的意义，从来不是抵制流行，而是赋予流行以思考的深度，对此你们有什么想说的吗？
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